衰颯的景象，就在盛滿中；發生的機緘，即在零落內。故君子居安，宜操一心以慮患；處變，當堅百忍以圖成。
[ 聖印法師 ]
忿怒之心如猛烈的火焰，邪欲之念如滾燙的沸水，這時候就得要有抵制怒氣和欲念的決心。明白的覺悟反省，到底這怒氣和欲念是怎樣發生的？進一步還要知道，用什麼方法才能夠抵制這忿怒和欲念。
於是怒氣平息，覺悟到制服這怒氣欲心的東西並非他物，而是自己的心。心之為物能夠發生怒氣欲念，也可以覺悟錯誤，並可以抑制錯誤。同樣是一個心，多數人不知道反省，為了這怒氣欲念而身敗名裂貽羞萬世。
如果能在此時回頭猛醒，反省一下，不但可以保身全家，這怒氣欲念諸種邪魔一變而為自己的護法者，成了心的有力之本體，走向光明的道路。
古歌說：「鋤地須鋤草，煩惱即菩提。」如果能夠拔除心中的怒氣和欲念，則心的修養反而可以利用那些怒氣欲念作為鍛鍊鋤草的工夫。
【前集一一九】
當怒火欲水正騰沸處，明明知得，又明明犯著。知的又是誰，此處能猛然轉念，邪魔便為真君矣。
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